DICIONÁRIO DE TERMOS RELIGIOSOS

 

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SÁBADO- No AT, é o dia do repouso semanal. Quando a igreja primitiva se separou do judaísmo, foi também abandonado aos poucos  a observância do sábado. Foi dada maior importância ao primeiro dia da semana, celebrando o dia da eucaristia. Dia da ressurreição de Cristo.

Sábado: O sétimo dia da semana é, para os judeus, um dia de festa e de culto religioso. Ao longo dos séculos, numerosos preceitos regulamentaram o que era permitido e defendido neste dia do repouso.

SACERDOTES- Entre os antigos Israelitas, eram os guardiãs do Santuário, exercendo as funções legais e rituais.

SACRAMENTAIS- São sinais sacramentais instituídos pela igreja para despertar a fé das pessoas, auxiliar nas devoções e preparar para receber a graça de Deus.

Sacramentais: "A Santa Mãe Igreja instituiu também os Sacramentais. Estes são, à imitação dos Sacramentos, sinais sagrados que significam realidades, sobretudo de ordem espiritual, que se obtêm pela oração da Igreja. Por meio deles dispõem-se os homens para a recepção do principal efeito dos Sacramentos e santificam as várias circunstâncias da vida." (Concílio Vaticano II, Sacrosanctum Concilium 60). A Igreja institui os sacramentais para santificar certos ministérios, certas circunstâncias da vida cristã, assim como o uso de certos objetos. Para isso pronuncia-se uma oração, freqüentemente acompanhada de um sinal particular (por exemplo: a imposição das mãos, o sinal da cruz e a aspersão de água benta. Dizemos "consagração" para uma pessoa (por exemplo, a abadessa de um mosteiro) ou quando um objeto (altar, Igreja, sino) é destinado exclusivamente ao uso litúrgico. Diz-se "benção" quando os homens (crianças, viajantes, peregrinos) ou coisas (casas, alimentos, automóvel, animais) são confiados à proteção de Deus.

SACRAMENTOS- Sinal ritual destinado à santificação das pessoas.

Sacramentos: Sinal da salvação que Jesus instituiu na sua Igreja. Penhor da Sua existência na e com a Igreja. O batismo inaugura o pertencer à Igreja de Jesus Cristo no começo da vida. Pela confirmação, os jovens adultos são confortados e santificados pelo Dom do Espírito. A Eucaristia faz os fiéis participarem da vida do seu Senhor, fazendo deles uma comunidade. O sacramento da penitência traz ao pecador reconciliação e perdão. O doente recebe da unção, esperança e consolação. No sacramento da ordenação é conferido aos diáconos, padres e bispos, um serviço particular na Igreja. No sacramento do matrimônio, os esposos prometem, mutuamente, amor e fidelidade; a comunidade que eles formam é a imagem da comunhão dos fiéis, instituída por Deus. Os sacramentos são os sinais visíveis da realidade invisível da salvação.

SACRÁRIO- pequeno cofre sagrado onde é colocado a âmbula com as hóstias consagradas.

Sacrifício: "O nosso Salvador instituiu na última Ceia, na noite em que foi entregue, o Sacrifício Eucarístico do seu Corpo e do seu Sangue, para perpetuar pelo decorrer dos séculos, até Ele voltar, o Sacrifício da Cruz e para confiar assim à Igreja a Sua esposa amada e o memorial da Sua Morte e Ressurreição." (Concilio Vaticano II, Sacrosanctum Concilium 47).

SADUCEU- Membro de um grupo do Judaísmo, composto em grande parte de sacerdotes.

SAMARITANO- Natural da Samaria.

SANGUE- Símbolo da vida.

SANTO- Cristão que foi beatificado ou canonizado pelo santo padre.

Santo: Deus não é como os homens. Ele é inteiramente Outro: transcendente, todo-poderoso, onisciente e onipresente. Ele é mais do que o que podemos dizer, pensar e representar. Este “outro Eu” de Deus, o mistério do Seu Ser, é o que podemos pensar quando dizemos: Ele é santo. A Igreja canoniza (proclama santos) certos homens - homens e mulheres - pelo testemunho que eles deram de Cristo. Os santos - e em primeiro lugar a Virgem Maria - são nossos modelos e intercessores junto de Deus. “A Igreja é santa: Deus santíssimo é Seu autor, Cristo, Seu esposo, entregou-se para A santificar; o Espírito de santidade A vivifica. Embora seja composta de pecadores, Ela é ”sem pecado”. “Nos santos brilha a sua santidade; em Maria Ela já é santa”. (Catecismo da Igreja Católica 867).

São João, o vidente: escreveu o último livro do Novo Testamento, chamado “Apocalipse” ou “Revelação Secreta”. “Secreta” porque se trata de acontecimentos que Deus permitiu ao vidente ver. “Revelação” porque ao vidente se revelaram coisas que estão ocultas em Deus: O triunfo de Deus e a derrota de todos os ímpios, a salvação eterna e a felicidade das pessoas que vivem para sempre com Deus.

Satanás: Chamamos também, por vezes, "diabo" ou "inimigo": um anjo que, assim julgamos, se tornou adversário de Deus. O Mal por excelência, que tenta separar de Deus os homens, para os conduzir ao pecado. Aqueles que crêem devem escolher a quem querem servir: Deus ou Satanás. Jesus resistiu a Satanás, significa que este perdeu o seu poder. Quando Jesus voltar na Sua glória, o diabo será definitivamente vencido.

Segunda vinda do Senhor: Desde as origens até hoje, sempre existiram grupos particulares (seitas) que pretendiam calcular o fim do mundo e o momento da segunda vinda do Senhor. Encontram nos acontecimentos do seu tempo indicações suscetíveis - segundo eles - que anunciam o "fim do mundo" e exigem de todos os que querem ser salvos, uma fé e uma obediência cegas. Algumas destas seitas originam confusão. Mas todos estes movimentos estão destinados ao fracasso, pois os planos de Deus não se deixam calcular pelos homens. Deus, no seu devido tempo, dará cumprimento e concederá a plenitude a quem, com confiança, permaneça atento e paciente.

SEICHO-NO-IÊ- É religião neo budista fundada por T. Masahuru. Nega a redenção de Jesus.

SEITA- é uma corrente ou um grupo de pessoas que se afastou de um organismo e tem consciência do privilégio de ter revelações particulares. Ex: Seita Moon.

SEMINÁRIO- Estabelecimento religioso onde os futuros padres (seminaristas) estudam e se preparam para a ordenação sacerdotal.

Sentença: A sentença ajusta-se à decisão livre do homem durante a sua vida terrestre. Aquele que, deliberada e voluntariamente, se separou de Deus, não tem lugar entre os escolhidos: o seu lugar é entre os excluídos, no "inferno". Aqueles que crêem em Deus e em Jesus Cristo, mas não estão preparados e não são dignos de O encontrar no momento da sua morte, é-Ihes concedido um tempo de purificação, de espera e de maturação que caracterizamos pela imagem do "purgatório". Esses esperam aí a entrada na plenitude da comunhão com Deus. A oração dos fiéis os ajuda. Aos eleitos é aplicada a palavra de Cristo: "Vinde, abençoados de meu Pai, tomai posse do reino preparado para vós desde a criação do mundo." (Mt 25, 34). Eles vêem Deus tal como Ele é (1Jo 3, 2) e vivem eternamente em comunhão com Ele. Eles estão no "céu".

SETENTA, OS- A mais importante versão grega das sagradas escrituras.

Sexta-Feira Santa: A Igreja festeja este dia de uma maneira muito particular. Pelo entardecer, os fiéis reúnem-se para comemorar a Paixão e morte do Senhor: Na liturgia da palavra, ouvimos o hino profético do servo sofredor, um extrato da epístola aos Hebreus e o testemunho do evangelista São João sobre a crucificação de Jesus. Na "oração universal", os cristãos apresentam a Deus - em nome de toda a humanidade - os grandes sofrimentos do nosso tempo. Depois veneramos a cruz, sinal de salvação. Durante a comunhão recebemos o pão da vida.

SINAGOGA- Lugar de reunião dos Judeus onde estudavam as escrituras. Os Judeus celebravam a liturgia da palavra no sábados.

Sinagoga: A casa de oração dos judeus é designada por sinagoga. Naquele tempo os sacrifícios eram oferecidos unicamente no templo de Jerusalém. Mas em todas as aldeias e vilas havia lugares de oração: as sinagogas.

SINÉDRIO- No AT é o senado dos Judeus.

Sinédrio: A suprema autoridade judia. Setenta e um membros (anciãos, sacerdotes e doutores da Lei) sob a presidência do sumo sacerdote.

SÍNODO- Convocação de bispos pelo Papa para tratar de assuntos pastorais de âmbito universal.

SINÓTICOS- Designação que se dá aos evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas.Apresentam textos comuns.

SOLIDÉU- É um pequeno chapéu sem abas usado pelos bispos (roxo), cardeais (vermelho), e pelo Papa (branco).

Sumo Sacerdote: O sacerdote mais importante, o presidente do Sinédrio, o intermediário entre os judeus e o ocupante romano ao qual deve a sua entronização. De 6 a 15 depois de Jesus Cristo foi Anás o sumo sacerdote em Jerusalém; de 18 a 36 d.C., os seus cinco filhos ocuparam este cargo, assim como o seu genro Caifás.

SUMOS SACERDOTES- Primeira autoridade do judaísmo. Presidia o sinédrio no tempo de Jesus.

SUPERSTIÇÃO- Crendice baseada na suposição de que coisas inacreditáveis e fantásticas estão sempre para acontecer.

 

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TABERNÁCULOS- Tenda móvel que indica, para os israelitas, a presença de Deus.

TAUMUD- Conjunto da lei oral judia colocada por escrito.

TE DEUM (latim)= “A ti, ó Deus”. Inicio de um solene hino de ação de graças.

TECA- Caixinha de metal onde se coloca as hóstias consagradas para levar aos doentes.

TEMPLO DE JERUSALÉM- Onde os Israelitas ofereciam seus sacrifícios.

TEOCRACIA- Forma de governo em que as autoridades dos deuses ou do Deus supremo era exercida por seus representantes na terra.

TEOFANIA- Manifestação extraordinária de Deus acompanhada de fenômenos especiais da natureza.

TEOLOGIA- Ciência que tem como objetivo o estudo de Deus.

TETRARCA- aquele que governa quatro religiões.

TORÁ- A lei dos Judeus. Os cinco livros do Pentateuco.

TRADIÇÃO- Da igreja tem como conteúdo básico a salvação realizada em Jesus.

TRANSUBSTANCIAÇÃO- Indica a transmutação da substância do pão e do vinho na substância do corpo e sangue de Cristo, sob a aparência do pão e do vinho. A transubstanciação acontece na celebração da eucaristia, no momento da consagração.

TRINDADE, SSMA.- Dogma que afirma a existência de Deus que se revela ao homem através da história, como Deus uno em três pessoas. Pai, filho e Espírito Santo.

TURÍBULO- Peça de metal, suspenso por correntinhas, onde se queimam o incenso nas celebrações litúrgicas.

 

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UNÇÃO- Ação de derramar óleo sobre alguém.

UNIGENITO- Chamamos Cristo de unigênito, Filho único do Pai, da mesma natureza do Pai.

URBI ET ORBI (latim)= “Da Cidade de Roma para todo o mundo”.- local de onde o Papa envia, em determinadas ocasiões, a sua mensagem e bênção a todos as Nações.